ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٠٨ - الحديث ١٤٧
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ لَا تَكْتَحِلُ لِلزِّينَةِ وَ لَا تَطَيَّبُ وَ لَا تَلْبَسُ ثَوْباً مَصْبُوغاً وَ لَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا وَ تَقْضِي الْحُقُوقَ وَ تَمْتَشِطُ بِغِسْلَةٍ وَ تَحُجُّ وَ إِنْ كَانَتْ فِي عِدَّتِهَا.
[الحديث ١٤٧]
١٤٧ وَعَنْهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنِ ابْنِ رِبَاطٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَالَ لَا تَكْتَحِلُ لِزِينَةٍ وَ لَا تَطَيَّبُ وَ لَا تَلْبَسُ ثَوْباً مَصْبُوغاً وَ لَا تَخْرُجُ نَهَاراً وَ لَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا
قال في القاموس: الغسلة بالكسر الطيب و ما تجعله المرأة في شعرها عند
الامتشاط و ما يغسل به الرأس من خطمي و نحوه كالغسل بالكسر [١]. و في الصحاح: يقال غسلة مطراة و هي آس يطري بأفاويه الطيب و يمتشط به
و لا تقل غسلة [٢]. و قال: غسلة مطراة أي مرباة بالأفاويه يغسل بها الرأس و اليد [٣]. و قال: ألفوه ما يعالج به الطيب، كما أن التوابل ما يعالج به
الأطعمة، قال فوه و أفواه مثل سوق و أسواق ثم أفاويه [٤]. انتهى. أقول: يمكن أن يقرأ ما في الخبر بالتاء و الهاء، و على الثاني الضمير
راجع إلى الامتشاط، و المراد على التقديرين ما ذكر في القاموس سوى الطيب، و يمكن
أن يقرأ" بغسلة" بالفتح، و الأول أظهر كما لا يخفى. الحديث السابع و الأربعون و المائة:
[١]القاموس المحيط ٤/ ٢٤.
[٢]صحاح اللغة ٥/ ١٧٨٢.
[٣]صحاح اللغة ٦/ ٢٤١٢.
[٤]صحاح اللغة ٦/ ٢٢٤٤.